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松滋市实现基本公共卫生服务均等化的现状与探讨
【摘要】 松滋市在实现基本公共卫生服务均等化的进程中，服务内容不断拓展，服务人群逐年增加，服务质量不断提高。但目前也存在政策资金量与工作需求相对不足，服务人员素质跟不上工作内容的更新，慢病管理工作滞后等现实问题，如何使基本公共服务均等化工作有序深入开展，本人通过对我市公共卫生均等化服务工作的现状调查和分析，认为社会联动才是实现公共卫生服务均等化的基础。 【关键词】 城乡居民 基本公共卫生服务 均等化 和谐社会 【Abstract】In the process of realizi
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试论和谐思想对大学生和谐人格塑造的启示
论文摘要：和谐是中华文化的精神原型，也是西方哲学的核心维度，本文用历史考察的方法追溯中西方和谐思想的起源，分析和谐思想的本质和特性，阐明继承和谐思想和理念对培养和谐社会大学生的和谐人格的重要意义。 论文关键词：和谐；中国传统文化；西方哲学思想；和谐人格 研究和谐思想起源的意义在于：历史考察的方法始终是人类认识一切事物和现象的基本方法；同时，研究和谐思想起源是为了准确把握和谐概念、和谐思想本质及其特点，实现通过对和谐溯源的认知转换为对
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论布哈林的平衡论思想及其现实意义
摘 要：布哈林的平衡论思想是一种社会历史理论，他将平衡视为矛盾论的基本范畴，动态平衡是人类社会的一种常态，其中生产力的发展是实现社会平衡的根本因素，渐进的改革和激烈的革命是实现社会平衡的基本途径。布哈林的平衡论思想在苏联的经济社会发展中有着广泛应用并发挥了积极作用。布哈林平衡论思想及其实践经验对于我国构建社会主义和谐社会具有重要的启示意义。关键词：平衡论；布哈林；现实意义；布哈林是苏联时期重要的马克思主义理论家，对马克思主义理论发展做出了重要贡献。其中，布哈林的平衡论思想是其社会历史观
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议淮南子的自然整体主义世界观
论文关键词：淮南子；自然整体主义；道；天；大地共同体 论文摘要：为了挖掘《淮南子》的世界观并为生态世界观的构建提供借鉴，采用文献解析和哲学分析的方法，研究认为：《淮南子》继承了先秦道家自然中心主义传统，建立其独特的世界观——自然整体主义世界观，它具体体现为：首先，用“道”来统一宇宙万事万物，它等同于“一”，是包容两极的和谐的统一体；其次，天地是生养自然万物的有机体，是父母，或是人格神；再次，从人与自然万物的关系出发，提出“我亦物也”、“张天下以为之笼”等观点，表明人
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科学发展观的哲学文化价值探讨
在全党内开展深入学习实践科学发展观活动，是党的十七大作出的一项重大战略部署。中央对此高度重视，提出了一系列明确要求，中央领导同志率先垂范、带头参加学习实践活动。胡锦涛总书记多次就全党深入学习实践科学发展观活动反复强调，开展学习实践活动，是用中国特色社会主义理论体系武装全党的重大举措，是保持共产党员先进性教育活动的继续，是深入推进改革开放、推动经济社会又好又快发展、促进社会和谐稳定的迫切需要，是提高党的执政能力、保持和发展党的先进性的必然要求。为了更好地理解科学发展观的理论内
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浅谈科学与人文的融合回归
科学与人文二者自产生以来，就是相互伴随、互相融合，构成人类源远流长的文化历史。本文试图应用逻辑与历史的线索，从理性、科学的发展和人类的生存三个角度来分析科学与人文的关系：科学与人文是人类理性精神所开出的两条向路，而科学与人文最终的融合也是人类理性精神的回归；近代自然科学与人文科学同源，始于人类的求知精神，科学的发展与人文的变更相互关联，二者统一于人的实践活动中；从人的依赖性社会到物的依赖性社会，再到实现个人全面发展的社会，人、自然、社会的和谐统一，科学与人文的融合发展，
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大众审美文化视野下大学审美文化理念与价值的传承与构建
摘 要:大众审美文化视野中,大学审美文化不仅要传承其优良的理念和价值,也要与时俱进,对其不足加以构建与完善。当代大学审美文化一方面要传承其人文性、引领性的理念,同时要在实践的基础上,构建创新性与超越性相结合、以追求和谐美和人的全面和谐发展为目标的理念,还要在传承大学审美文化的审美价值和社会价值的基础上,构建具有人文价值和社会责任感的价值观。 关键词:大众审美文化;大学审美文化;理念价值;传承构建
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关于个性与秩序关系的哲学理念思考
我们所处的时代是一个讲究个性、尊重个性，并试图塑造自由个性的时代；同时，我们所处的时代也是一个需要秩序，谋求秩序，并试图构建良好秩序的时代。一个良好的现代社会总是既要保证人的个性化发展，又要形成稳定的社会秩序。当代中国正在构建民主法治、公平正义、诚信友爱、安定有序、充满活力、人与自然和谐相处的和谐社会，其核心主旨可以说就在于解决好个性与秩序的现实问题。然而，在当代，特别是立基于风险社会的现实，人的个性与秩序有着十分复杂的矛盾关系。 一 &n
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试析墨家兼爱思想与和谐社会的建构
论文摘要：兼爱是墨家伦理思想的核心内容，是一种伦理原则，要求人们相爱相利，不要相恶交别，要利他人，利天下。兼爱出发点是兴利除害，兴利的具体途径是交相立。与儒家仁爱思想不同，墨家的兼爱思想主张无差别的爱，具有功利主义的特点。探讨墨家兼爱思想的内涵和价值对我国和谐社会的建构具有重要的借鉴意义。 论文关键词：墨子；兼爱；和谐社会 一、墨家兼爱思想的内涵 兼爱是墨家伦理思想的核心范畴，“兼”有不分彼此之意。“爱”是关爱，相爱，行爱的意思。“兼
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试论儒家思想中的共同体精神
论文摘要：本文在对儒家思想的“仁”“礼”“和”等概念梳理基础上，找到其和西方社会学概念共同体精神的共通之处，浅析了二者之间的内在联系。 论文关键词：儒家思想；和谐；共同体；共同体精神 一、儒家思想的实质 儒家思想的实质可以概括为以下主要方面：仁、义、礼、智、信、忠、恕、孝、悌、节、和、勇、让等。本文主要从仁、礼、和几方面举例浅析儒家思想的共同体精神之所在。 （一）儒家思想的核心是“仁” “仁”本指人与人
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